وجهه : أي لا يؤمهم في ناديهم وفي منازلهم حتى يستأذنهم ، وبيان ذلك في حديث أبي مسعود ، لقوله : ( ( إلا بإذنه ) ) . وأما حديث أنس فإن النبي صلى الله عليه وسلم ليس كغيره ، لأنه كان إذا كان مع قوم أمهم حيث كانوا .